黍，也就是北方人说的糜子，可能有些南方人没有见过，但要问陕北人，那基本都知道，因为有个特色食品，糜子面糕，它是将软黄米揉成团蒸熟，待发酵后滚成椭圆形条，凉后切成巴掌宽窄的薄片。它可以象糯米年糕一样炸着吃，也可以不炸蒸熟了蘸糖吃。刚刚出锅的炸糜子面糕，裹着一层金灿灿的嫩皮，仔细品味，外酥里嫩，然后你会感到淡淡的甜味中带着浓浓的糜面香。
黍的名字，古名至今仍在使用。黍一般按糯与非糯为两种，其粘的称为黍子或粘糜子，不粘的称为糜子，籽粒去皮后叫黄米或者黄糜子。
以前北方没有糯米，吃粘食物就吃粘糜子。过去北方人年糕就是用粘糜子做的，上面提的陕北糜子面糕就是用粘糜子做的。
贺敬之的《回延安》曾经提到糜子面糕，这首诗歌还被选入初中语文课本。糜子在中国种植历史也很悠久，内蒙古赤峰郊区出土的新石器时代的碳化糜子籽实，距今已有4000年的历史，在汉代以前，地位仅次于小米，排在小麦之上。为什么，和小米一样，好伺候，耐旱。两千多年《诗经》黍出现次数很多，比较有名就是那篇《黍离》：
彼黍离离，彼稷之穗，行迈靡靡，中心如醉。
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。……
诗中意思是：糜子一片连一片,那糜子刚刚抽出穗头，我徘徊在田间小径，我的心如喝醉酒一样迷醉，理解我的人，知道我心中忧愁；不理解我的人,以为我有事情追寻。诗人在前后反复咏唱与此类似的句子。爱情的失落，生活的挫折等都让人忧愁。何去何从？这让人迷茫，不知所措。说起诗经这篇想起来一个笑话，黍是中国北方一般的谷类，南宋大经学家、理学家朱熹，他给诗经《王风*黍离》中对“黍”作的注曰：“黍，谷名，苗似芦，高丈余，穗黑色，实圆重。”天啊，那可是高粱啊，糜子可没有丈把高，更不象芦苇。朱大学者出这个笑话，因他是今天江西的婺源人，不认识北方作物。
作为经学祖师孔子，也有个关于糜子的故事，出之《孔子家语》。鲁哀公请孔子参加宴会。鲁哀公赐给孔子一盘桃子和一盘黍米饭，孔子不管三七二十一，拿起饭就吃了，然后再吃桃。大概孔夫子懂得的养生之道，知道空腹吃水果对肠胃不利。
可是孔夫子吃完后，满堂人都掩面而笑。鲁哀公说，小孔啊，你搞错了。这个黍米饭不是用来吃的，你看这个黍米很粗不精细，我不是让你用它磨牙，而是用来擦桃子毛的。你怎么把它先吃下去了呢？不过孔老夫子并没有面红耳赤，恰相反，一本正经地把鲁哀公训了一顿，说黍是五谷的首位，祭祀祖先时黍的地位最高，而桃子是六果的下品，祭祀不用它。上品下品之分怎么能混淆呢，怎么能用上品的黍来擦下品的桃呢，君子应该用下品擦上品，不应该用上品擦下品。于是，鲁哀公面红耳赤说，“你说得很对！” 其实桃子地位没有那么低，在先秦典籍里有记载用桃作为贡品的，孔子这是为自己狡辩。
中国早期酒是用黍酿造的，商代的统治阶级是饮酒有名的，出土的酒器也很多，酒用黍酿造，可见黍在商代极为重要，过去酒可都是低度酒，也就是现在常见黄酒，稠酒。滤去酒渣倒在碗里大口大口喝。北方黄酒有很大部分就是用糯糜子做的，李白就好这一口，记得以前有人写文章，说某某谁喝酒能喝几斗，那可不是白酒。如是白酒那就酒精中毒呜呼哀哉了。这里提一下下李约瑟，他凭毕生之力写了中国科技史，就有一个重大失误，就是他理解典籍有误，认为中国晋代就有了白酒（蒸馏酒）了，其实公认白酒发明是在元代。
