十几岁到二十岁出头的时候我都是一个很任性的人。我说过最任性的话，大概就是：“我任性，脾气暴躁，情绪化，脆弱，不美，不温柔，为什么没有人爱我？” 当时有一个朋友冷静的回答说：“你任性，脾气暴躁，情绪化，脆弱，不美，不温柔，别人为什么要爱你？”
他的回答让我愤怒。因为我要找的爱，不是一种利益交换式的爱，不是因为我“可爱”而得到爱，而是一种全然无条件无私的爱。我想要的是，对不可爱之人的无竭尽的爱。可是，我朋友告诉我，这世界上没有这回事。我想他说的很有道理，然而为这件事情，我还是气恼了好些年，虽然并不知道在对谁生气，而且我也从不对自己生气；P
日子常常就是带着气恼和不平那么样的过着。很多问题往往没有显而易见的答案。然而在婚礼结束的当晚，我突然意识到，过去寻找的那种爱在不经意间临到了我。
我的婚礼是一场受祝福的婚礼。妈妈说婚礼虽然简单，然而最开心的是每个客人都极其真诚友善，都带来诚挚的祝福。可其实每个客人的真诚笑容并不与我们长期交往中培养起来的熟识度成正比，那些请了宝贵的年假来参加我们在工作日早晨和中午的婚礼的客人也许平素与我们的交往仅仅限于每个礼拜一起参加主日崇拜，甚至未必常有机会交谈。
筹备婚礼的时候，我们设想应该只有很少的客人，于是订了登记处最小的房间，午宴也预设请很少的人。可是没有想到主动要求见证的人越来越多，以致24个座位坐满后还有人站在后面观礼。有些因我们觉得相互不熟悉，于是未邀请的人，没打招呼就携家带口来祝福我们签字仪式，在婚宴开始前便悄然离去。这是一场为相互之间的爱而来、为我们共同追求的爱的真谛的婚礼，而不是一场为人情人际的婚礼。
我们晚上回家打开大家的卡片与礼物，发现保罗《格林多前书》中《爱的篇章》常被引用。“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。” 这是段著名的经文，甚至看起来也平淡无奇。之前我也不会想到，如果不是这段经文，也许这场婚姻会死于婚礼前两天。
当我在婚礼前几天祷告的时候，我看到的是代表葬礼的白菊花在闪光。当时我还不明白，婚姻代表着一个极为自我的人的死亡和两个相互谦卑顺服的人结合的重生。在最后的时刻，我们最后的各自为王的骄傲被重重打击，以致到了信心严重受挫，几乎不敢继续婚礼的地步。感谢一对刚刚来爱城，与我们完全不熟悉的年轻传道人夫妇，在知道我们无理由的厌恶他俩的情况下，不舍不弃的几乎整日与我们在一起 为我们重讲《爱的篇章》，并重新点燃我们各自的信心，让我们在充满自信、同时对谦卑之爱的向往中走上婚姻之路。
传道人反反复复的对我们讲，爱是不求自己的益处，要凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。我想每个诚实的人扪心自问都会发现其中让人心惊胆战的难度。可是来为我的婚礼送上祝福的客人和为我们婚前辅导到深夜两点半，然后开车半小时回家，第二天再为我们辅导的并不熟悉的传道人，都没有求他们的自己的益处，而是为了我们的益处。
婚礼的晚上我打开大家的礼物，《爱的篇章》一次次出现，在这些殷切叮咛中我忽然觉得，过去我寻找的那种无来由无条件的爱从四面八方涌来了。我们被他们爱着，不是因为我们多么好，不是因为我们为别人带来了什么好处，甚至不因为我们相熟，而仅仅因为爱的缘故，他们愿意这样爱并祝福我们。
其实我很想告诉多年前那个为爱的交换条件而愤怒的女孩，这世界上真的有无条件的爱，不会因为你不好而离弃你的爱，甚至为了你的不好而愿意更多关爱你的那种爱。在这种无条件的爱当中，那个任性，骄傲，暴躁，情绪化的小孩会心甘情愿的丢掉自己身上的刺，为了别人的爱，而变成一个更可爱的人。
扩展阅读
你需要登录才能回应，
还没有帐号？注册一个
